大多人看到弱势又可怜的动物时，都会产生同情心，然而真正伸出援手帮 助它们的人，却没有那麼多。美国蒙特玛利动物收容所公开一张照片，是一名志愿者替即将安乐死的狗拍照时，躲在镜头背后的表情。
该志愿者流着眼泪举着相机，因为她眼前的狗并不知道自己死期将近仍露出灿烂的笑容，彷佛从前被疼爱它的主人那样拍照，它已经学会乖乖地坐在相机面前，摆出招牌动作。然而当初的饲主已经遗弃它，它也即将告别这个世界。
公开这照片的目的，是希望大众不仅是同情动物，还能有实际的行动，教育身边的人，拯救这些世界各地志愿者的眼泪。
在世界各地，都有义工摄影师，他们不计酬劳，自发性地走访各地收容所，拍下猫狗最后的生前镜头。其中最为著名的，是台湾摄影师杜韵飞的《生殇相》系列作品。
按照台湾的法令，超过12天无人认养的狗就会被执行安乐死。摄影师杜韵飞，模拟古典人物肖像的拍摄手法，替这一只只没有明天的狗在临死前留下一张庄严的“生殇相”，因为不久之后，他们就将永远闭上眼睛。杜韵飞希望借此传达，人类长期歧视与漠视动物的问题。
两年多来，杜韵飞走访了当地许多公立收容所，搭起灰色布景，替即将面临安乐死的流浪狗摄影。
当这些照片被裱上了框，底下除了注明拍摄日期、时间、地点之外，还有一行怵目惊心的备注——“距离安乐死时间“。
杜韵飞说，“虽然我只拍狗，事实上这是对于所有非人类动物的影射。”就如同种族歧视或性别歧视，但人类对动物歧视的时间更长久，也更根深蒂固，将动物的骨肉理所当然拿来食用、穿戴、当成娱乐工具(狩猎、马戏团、动物园…等等)。动物对多数人来说是低等的，所以人类群体对动物的感受，也就理所当然的视而不见，这就是人类对于动物的歧视。”
他严肃地表示，“除了人类会感到痛苦以外，我们不能否认动物也会感受到疼痛，既然它们有感知，那人类就有义务去思考它们的痛苦，“这无关对动物的喜恶，而是道德问题。”
因此杜韵飞刻意使用古典人物肖像的拍摄手法来拍“狗”，并隔离收容所背景，移去动物身上的人造项圈、衣物，而且在按快门之前，杜韵飞通常将姿态放到最低，用最尊重的方式拍摄。镜头与主角平行，让观者的目光得以毫无滞碍且深刻地，凝视流浪动物的情感与生命。
杜韵飞说自己不是传统的动保人士，也不是动物摄影师，而是一个当代的影像工作者，动物议题是其中之一，其他拍摄计划也还在进行中。这一次“生殇相”的计画，其实已进行了2年多，不过被美联社报导后，国内外媒体也争相瞩目，上月因此收到了数千封来自30几个不同国家的信，让杜韵飞每天回信到天亮。其中最令他印象深刻的是来自爱尔兰，那里的流浪狗被送到收容所后，2到7天就会被安乐死，因此来函者希望能邀请他去当地收容所拍摄，借由他的影像，来唤起人们对生命的重视。
拍了超过400多只流浪狗，看似简单的摄影工作，其实富有发人省思的哲学高度，杜韵飞对自己在艺术的要求上也无比严苛。“我无非是希望透过影像，让观者能停下脚步，想像每个生命个体的过往、当下、与未来。”如果观者有感，或许可以去省思自己与其他生命体的关系。“生为一个人，能为它们做什么？”
“当人类不再因为自己的利益、好恶，随便夺取别的生命时，人权才能获得真正的保障。”这是人类在走过屠杀残疾者、异教徒与犹太人的长远伤痛历史后，才对人性所产生的一种更高的反省与一份期许。
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